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韩道国和王六对西门庆的态度，有点象西方中世纪农民对土地领主的样子：我的家，属于你！我的儿
，属于你！我的土地，属于你！我的劳动力，属于你！我的媳
，属于你！我的
，我的一切，都属于你！我的领主！阿门！——韩道国和王六的态度，我个是不赞同的，但是既然他们自觉地幸福那也无所谓了。因为大道理都会说，比如贪官，网上有惊呼杀贪官，一副拼命的疯狂神态，可是现实中即便他知道哪位省级领导是巨贪，他顶多也只是路边拼命吃麻辣烫的份，现实和思想观念差距很大。
再比如韩道国，很多对我的观点不赞同。可是切身实地想想，你如果是韩道国，从东京回来，老婆自愿跟西门庆睡了，怎么做呢？报仇？那不是作死么。拼命？有意义吗。休了老婆，辞职不
？你确保不会惹怒西门庆吗，确保韩道国的技能能够顺利生活下去吗。
现实就是残酷的，并不是说没正气，只是一身正气的生活在现实中是个很技巧的活。最恐怖的是，一些丝毫不考虑，出来就讲大道理，一心批判你。批判不是目的，让大家活得更好，才是目的。
王六挣到了别野之后，更加努力上进，可是她突然怕了起来，西门庆这个芝麻不再开门了，他到狮子街的次数越来越少，老公韩道国每天都搓手门前翘望：大官咋还不来。
其实王六早就对自己的魅力丧失了信心，因为自从见到西门庆的老婆们，王六的眼睛差点被亮瞎了。如果潘六是个小萝莉，那王六就是老萝卜，而且是腌咸菜的那种。
井底之王六（明朝不出门）发现自己真的好丑。
有的肯定会说北少瞎掰，不是前边讲王六长的漂亮吗，又苗条，又修长，又瓜子脸什么的。请注意，不是我说滴！我又没去过牛皮巷哈？囧是西门大官的心里话。（西门庆见了，心摇目
，不能定止，
中不说，心中暗道：“原来韩道国有这一个在家，怪不的前
那些鬼混他。”
又见他孩儿生的一表物，暗道：“他娘母儿生的这般物，儿有个不好的？”
兰陵笑笑生也曾夸赞过王六一番，篇幅有限就不说了。但是西门庆的审美是超前的，这爷们直接透过表象看本质。明朝的审美观却不是这样。明朝的审美价值观服务于男
，比如喜欢小脚，里了小脚，小腿肌
萎缩，走路时使力在
部和大腿上，部看上去会感。《掩耳奇谈》中也曾讲过，里小脚会影响生殖道，可以短期之内连续四五次高
。
王六就可怜了
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