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其他门类的学问做出解释，甚至最后还问出了现代
科学都暂时无法解释的问题，比如
脑为什么能够产生思维。
面对这些问题，陈肇只好说她现在的知识范围还很难理解过于复杂的问题，
至于那些几乎涉及世界万物运行真理的相关问题，现在最好暂且搁置，学习是一
个循序渐进的过程，先把基础知识打牢，并且想办法用实验证明之后，再去探索
之后的内容。
钱幼汐马上表示不能理解，在她看来，求学问要舍多学而识，以求一贯之
方，说白了就是问这么一个能解释天下万物的终极真理。
其实对于 古今中外的知识分子，大体都有追求那个一贯之方的想法，欧
洲大多是问组成世间万物的最小物质是什么，即不可分割之物，围绕着这
个问题一直研究到现代，对于中国的古，则在问天下大道在哪里，从老子到孔
子再到最近盛行起来的阳明心学，都是在问道，实质上就是在哲学领域中问世界
本源的问题，随着钱幼汐理论知识的不断丰富立体，她自然而然的也开始追问这
种问题，这是必然的。
陈肇心中暗暗叹了
气，他知道自己是时候纠正钱幼汐的路线问题了，身为
现代，陈肇自然知道在科学上研究统一万事万物运行规律的大一统框架现在还
没有完全建立，哲学上的研究也远远没有形成共识，类对这个世界的认识永远
是有限的，如果现在钱幼汐就开始沉迷于这些最难的问题，恐怕又会走上唯心主
义的道路，不知不觉中丢掉科学观念，而且陈肇急需一位天才医学专家来帮助他
构建现代医学体系，培养更多的合格医生，钱幼汐的任务应当着眼当下，务实的
解决现实层面的问题。
陈肇没有讲什么大道理，因为他本最讨厌听大道理，他只是跟钱幼汐讲述
了瘟疫期间老百姓挖肝救母的故事，还讲了如今们生病，总是求神拜佛，不信
医学更信鬼神的可悲现状，更讲述了一番当代
的不易，她们在过于年轻的时
候就开始生育，分娩的时候各种不符合卫生原则的接生土法导致感染危险极高，
生个孩子去半条命，这些才是当下必须要依靠我们这些先进的、进步的医学
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