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会拿出那册子做书签，采用现代
地球方法归类统计关于顿悟的案例，还真让他找出些规律。
沉香暂时总结出三个共
条件。首先是顿悟发生时，顿悟的
肯定在做运用
真元的事
，或在运功修行，或在与争斗，或在练习道术法门，但必然在与外
界互动或者在回想与外界的互动。其次是顿悟大多没有在意识上领悟知识，只是
在功法修行上有大幅进步，顿悟没有产生知识与经验，只是增长真元。最后顿悟
后，若顿悟时间比较长，有一定可能会造成可以恢复的身体损伤，也就是说顿悟
状态会持续损伤身体。
继续推论，外界某种况会激发体内真元进入顿悟，但这种激发是由外界在
心理中的隐
产生的，可以归结为某种心理活动造成体内灵力器官开始顿悟。顿
悟是中生理活动，是族灵力器官的生理活动。这种生理活动会持续损伤身体，
在一定时间后会超出体修复损伤的速度表现出来。
历史传说中的盖世侠少每个大境界都会有一至三次顿悟发生，大概率他掌握
了进入顿悟状态的方法。他最终渡劫成功，说明他也掌握了规避顿悟伤害的方法。
重要的是激活灵力器官进入顿悟状态。沉香思考，那么灵力器官的本
质是什么？
圣母观察到沉香开始自己找基础修行经典进行研读，貌似还有点废寝忘食的
意思，倒很是欣慰，便主动减少自己的讲解时间，让他自己看书。至于自己儿子
是怎么认识文字的，她统统归结于前世剩余的一点宿慧。
然而沉香发现，这个世界的所谓典籍大多写的云里雾里似是而非，简单翻译
一下就是不说话。什么臭毛病，几十万年的历史没有统一修行术语，修
辞也
七八糟，比喻暗喻瞎用。沉香暗中吐槽，十几天没从这些典籍里找到对
灵力器官准确的定义。
没办法下，只能求问自己老娘，娘亲，我们族是怎么控制真元的？用身
体上什么部位控制的？
这问题问住了圣母这位合体境的大宗师。她想了想，修行界 不同流派对此
各有说法，我们元耀派属道门，道门认为魂灵控制灵觉，灵觉引导真元，但内里
原理也是众说
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