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坐驴车的母
俩，还有独自骑驴的哥哥基利安，以及步行的阿尔坎和两个黑
。
驴车没有抗颠簸的装置，车板上铺了很多秸秆，防止装橄榄油的双耳长颈瓶破碎。
索菲亚和母亲在驴车上扶着双耳瓶，防止颠簸摇晃时瓶子互相撞击。
驴车的轴承摩擦，发出嘎吱嘎吱的叫声，让
心烦意
。
只有在难行的上坡路，才舍得停下来在轴承里抹上一点油脂。
总之，坐在驴车上并不比走路轻松。
出了坑坑洼洼的乡间小道，驶上了环绕西西里一周的瓦莱丽亚大道，行路才容易些。
在瓦莱丽亚大道上向西行驶了1罗马里（1.5），善良庙渐渐进入了视线。
善良（n），是一位古老的拉丁，是已婚
的保护，主生育、多子、康复等与相关的权责。
因为是罗马殖民西西里之后才建的，所以庙建在了城外。
今天是祭祀
，但托皮洛斯家已经无可以进入庙中参加祭祀，因为唯有贞洁的、只结一次婚的可以进入庙中。
自从父亲的身体机能减退，母亲与侍卫阿尔坎成为
后，她也失去了进入庙的资格。
任何不贞洁的进入庙，无异于对的冒犯，将受到可怕的诅咒。
伊比鸠鲁学派认为世间万物都是由微小的原子组成，既不会有灵也不会有鬼魂。
但伊比鸠鲁并不是个出世派，要在世间和谐的生存，需要尊重他的习俗和传统。
即使你不认为世间有，也不能冒犯别尊重的灵。
不懂得尊重他，却渴望得到他的尊重，这是不可能的。
索菲亚和母亲坐在装满双耳瓶的驴车上，慢慢驶过庙前，看着善良庙前热闹非凡的景象。
祭祀仪式由当地身分最高的主持。
一位身穿白色斯托拉，全身戴着各式贵重首饰的贵族，被一群带着各色宠物的们围着，她应该是都市长的妻子。
贵族们都需要展开夫外
，忠贞不二的官员夫，比
院里的处还少。
这个都市长夫怕是一边强颜欢笑、故作镇定，一边心里面已经害怕得发毛。
善良的祭祀节要持续一整天，早上她们要宰杀一
母猪，将母猪的内脏供奉在祭坛上，然后开始烧烤母猪
。
祭祀就是邀请来参加为祂准备的宴会，不管是希腊还是拉丁，都认可
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