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子的气，在跟两个同伴抱怨。
他从遍布喀什的大胡子，说到清真寺的小偷，说到摸了就必须买的瓜果摊，又说到现在的少数民族优惠政策，最后说到在乌鲁木齐听说的那些关于7.5事件的内幕，最后把所有的问题都堆到了伊斯兰教身上。
有个男子摇
，就是林锵了，他说不能把所有问题都归到宗教身上，谁都知道伊斯兰教里有很多不合理的内容，但是国内绝大多数的穆斯林都是温和的，这就说明教义一定不会明确怂恿
去做坏事，主因一定在其他方面。
然后另外两问他主因在哪方面，他却也答不出来，这时挨着他们坐的哈依夏
了一句话：因为穷。
然后，这时他们才注意到了哈依夏的深眼窝，立刻变得谨慎而有距离，但是哈依夏很轻松的就化解了这种尴尬，她轻轻地说：09年的时候，砍最凶的那些，至少有一多半从乌鲁木齐之外进去的，他们去的最主要原因是，有给了他们每个200元钱，让他们去杀汉。
当然，有些阿訇之类的也是推波助澜，说杀三个汉就能上天堂什幺的。
200元？我惊讶的打断了哈依夏的描述，她有点沉重的点：你别忘了我爸的主要工作之一就是维稳，这些他都有一手资料的。
当时的三个大概也像我一样的惊讶吧，充满着不可思议，哈依夏对他们说：在新疆，有一句话，月入300以上的，没有恐怖分子。
2009年，整个新疆，农牧民的均年收入大约2000元，而南疆维族的聚集地，要更加的贫穷，很多就是赤贫。
这幺少？我又惊讶的打断了哈依夏的话，哈依夏有些无奈的，像看着一个白痴一样看着我：苏露，你虽然是二中的贫困生，但是你家在牧场里绝对算富户了，最起码你们的家产一辆小推车是装不下的。
我这才想起来，是啊，有些家就十几只羊，一辆马车就把全家所有东西拉走，羊去哪，他们就住在哪，这种谁都不愿意过的苦
子，竟然后来成为小说中的游牧民族逐水
而生的
漫词句。
另外还有好多家是没有牲
的，我都不知道他们靠什幺生活。
哈依夏又继续说：吉木乃已经有了简易的安居点，但是南疆那边，不少还是住地窝子的。
我啊了一声，比利姆在旁边问我什幺是地窝子，我跟他解释，就是在稍微凸起的地上斜着挖个
住在里面，吉木乃以前有，现在极少了。
当时林锵他们可能比我和比利姆现在更
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